חידת היהדות מול האנטישמיות

חידת היהדות, שיש מכנים אותה JQ - "השאלה היהודית", היא שאלה פילוסופית והיסטורית, המתמקדת בגורלו יוצא הדופן של העם היהודי.

 השאלה נוגעת לסיבות לרדיפתו של העם היהודי לאורך ההיסטוריה, לסוד הישרדותו למרות זאת, ליעודו של העם היהודי, ולשאלה המעשית כיצד ניתן למנוע את רדיפת היהודים. 

"...אם נבחן את האירועים הטרגיים והחריגים כל כך שאירעו בתקופה האחרונה, אנו חייבים להגיע לכדי מסקנה שהגורל היהודי מעוצב בצורה שונה מגורלם של עמים אחרים. 

גם אומות אחרות סובלות מידי פעם מאסונות, אולם בדרך כלל הם אסונות טבע או מלחמות אשר מביאים עמהם טרגדיה; אך מצבנו אנו היהודים שונה לגמרי. הכל סביבנו חיים בשלווה ובשלום, אין אנו רואים כל סיבה לחשש, ואז לפתע פתאום פורצת סערה אשר מכוונת אך ורק כלפינו היהודים… 

אסונות אלה המיוחדים ליהודים מתרחשים שוב ושוב, כמעט בחוקיות מסתורית. המשימה המוטלת עלינו היא לחקור את הסיבות לחוקיות זו, ולגלות מהם הגורמים אשר קובעים את משחקו הנורא של הגורל היהודי".

מילים אלו הן קטע מתוך פתיחה שכתב הרב עמנואל שלזינגר, לספרו "חידת היהדות" שאותו חיבר בין השנים 1942-1944; עוד לפני הקמת מדינת ישראל ובמהלך שנות שואת יהדות אירופה. 

חלק ניכר מחייו עסק שלזינגר בשאלת גורלו של העם היהודי. הוא הציב לו למטרה למצוא פתרון לבעייה היהודית. את מסקנותיו העלה על הכתב בכמה ספרים, ובהם הספר "חידת היהדות".

הוגה הדעות יהודה לייב פינסקר, מאבות הציונות, כתב גם הוא על חידה זו: "חידת עולמים זו שנקראה שאלת־היהודים עדיין מזעזעה את הרוחות גם בימינו כבימים מקדם. משוללת פתרון, כשאלת רבּוּע העגוּל, עומדת היא, בהבדל מזו, עוד גם עתה בשוּרה הראשונה של שאלות היום. סיבת הדבר היא, כי השאלה הזאת אינה ענין לעיון בלבד, אלא החיים בפועל הם כאִלו מחַדשים נעוריה יום יום ודורשים בחָזקה למצוא לה פתרון". 

ואכן, אם חשבנו שהחידה נפתרה בהקמת מדינת ישראל - הנה נוכחנו לדעת גם בימינו, באירועי השבעה באוקטובר ולא פחות מכך באנטישמיות הגואה באופן פרדוקסלי בעולם בעקבות טבח נורא זה, שהחיים בפועל מעלים שוב ושוב את חידת היהדות.

חידת היהדות מורכבת למעשה ממספר גדול של חידות. כך כותב עמנואל שלזינגר:

"אי אפשר להכחיש שהיהדות כוללת בחובה מספר גדול של חידות הזקוקות בדחיפות לפתרונן. 

ברצוני לפרט בפניכם רק כמה מהבולטות שבהן:

החידה הקשה של רדיפת היהודים הייחודית כל כך. 

או סוד ההישרדות שלנו למרות אין ספור מסעות השמדה אשר בוצעו נגדנו מקדמת דנא, ללא רחמים, על ידי האומות החזקות ביותר. 

ככל שאנו מעמיקים יותר בחקר הגורל היהודי - כך צצות יותר ויותר חידות. 

האם אין זה מוזר שאנו נעשים חסרי בית בין יום, בצורה מסתורית כל כך…? 

ולא פחות מוזרה היא העובדה שאנשים ממוצא יהודי… אשר התנתקו מהיהדות, שוב מוכתמים כיהודים בדרכים בלתי צפויות".

החידת היהדות הטרידה מלומדים רבים לאורך ההיסטוריה:

• "אינני יכול לשפוט את העם היהודי על פי הכללים המקובלים של ההיסטוריה האנושית. העם היהודי הוא משהו מעבר לזמן", כתב ז'אן-פול סארטר;
• "לפי הקריטריון המטריאליסטי והפוזיטיבי, צריכה הייתה אומה זו לעבור מן העולם. קיומה הוא תופעה מסתורית ומופלאה, המעידה כי חיי אומה זו מתנהלים בכח גזרה קדומה", כתב ניקולאי ברדייב. 
• "דבר מתמיה הוא לראות את העם היהודי הזה שורד שנים כה רבות, כשהוא נתון תמיד לעינוי... הוא דבר שסותר את עצמו, הריהו שורד למרות עוניו", חרץ בלז פסקל. 
• "שמירת הזהות הלאומית מצד אומה ללא עצמאות מדינית, ללא שפה מדוברת אחידה, אומה שאינה מרוכזת, אלא מפוזרת על כל קצוות תבל, ולמול רדיפות נוראות רצופות – זוהי תופעה כה לא רציונלית שלמולה ניצב כל היסטוריון פעור פה", דברי ארנולד טוינבי. 
• ואילו פרופסור ג'ורג' פרידמן אמר: "יש לעם היהודי היסטוריה שאינה כשל כל העמים. כתבתי פעם שהיהודים הם תאונה של ההיסטוריה, משהו שאיננו תואם את הכללים המקובלים של ההיסטוריה".
• ההיסטוריון הבריטי המפורסם פול ג'ונסון, מנסח זאת כך בספרו 'היסטוריה של היהודים': "אף עם לא התעקש מעולם יותר מהיהודים, שלהיסטוריה יש תכלית, ולאנושות יש ייעוד. בשלבים מוקדמים מאוד של קיומם כעם, הם האמינו שהבחינו בתכנית א-לוהית לגזע האנושי, אשר הם עצמם היו מיועדים להיות לו מורה דרך". 

זהו ניסוח מודרני לדברים שאנו מכירים מהתנ"ך והספרות היהודית.

שלזינגר, המתווה בספרו ניסוי מחשבתי שעשוי לתת מענה אינטלקטואלי ומעשי לפחות לחלק מהשאלות שמציב הקיום היהודי, מגיע בסופו של בירור נרחב למסקנה שהגורם לסבל היהודי הוא התרחקות מהמאפיינים הלאומיים שזיהה ביהודים פול ג'ונסון. 

האסונות מגיעים דווקא בעקבות התעלמות של חלקים בעם היהודי מכך שלהיסטוריה יש תכלית, שליהודים יש ייעוד, שקיימת תכנית אלוהית לגזע האנושי, ושהיהודים אמורים להיות לו מורה דרך. הכרה בכך, ונאמנות לזהות היהודית מתוך הכרה זו, תבטיח והצלחה ושגשוג ליהודים, ועמם גם לעולם כולו.